在佛教唯識學的八識理論中，西方所說的「小我」（ego）主要對應於第七識——末那識（Manas）。

末那識的特徵與「小我」的對應：

1. 自我執著：
   • 末那識的主要功能是執著第八識（阿賴耶識）為「我」，產生自我意識與我執。
   • 這種執著與西方心理學中的「小我」（ego）相似，後者也是個體對自我身份的認同與執著。
2. 恆常思量：
   • 末那識不斷地思量與執取，認為有一個恆常不變的自我存在。
   • 這與「小我」追求穩定與自我保護的特質一致。
3. 煩惱根源：
   • 末那識是煩惱（如貪、瞋、癡等）的根源，因為它執著於自我，導致分別與執著。
   • 「小我」也常被視為心理困擾的來源，因為它基於對自我的過度認同與執著。

與其他識的區別：

• 前六識（眼、耳、鼻、舌、身、意識）：主要負責感知與分別外境，不直接涉及自我執著。
• 第八識（阿賴耶識）：儲存一切種子，是潛在的業力與經驗的倉庫，並非「小我」的直接顯現。

總結：

西方所說的「小我」（ego）主要對應於唯識學中的第七識——末那識，因為末那識的功能正是執著於自我，產生我執與自我意識，這與「小我」的心理特徵高度吻合。